. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ الْأَمْرِ بِإِقَامَةِ الْحُدُودِ فِي الْبِلَادِ ، إِذْ إِقَامَةُ الْحَدِّ فِي بَلَدٍ يَكُونُ أَعَمَّ نَفْعًا مِنْ أَضْعَافِهِ الْقَطْرُ إِذَا عَمَّتْهُ 4398 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن سهم ، قال : حدثنا بن الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ [ جرير بن يزيد ، عَنْ ] 1 أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَدٌّ يُقَامُ فِي الأرض خير من مطر أربعين صباحا " 2 . ذِكْرُ إِبَاحَةِ التَّوَقُّفِ فِي إِمْضَاءِ الْحُدُودِ وَاسْتِئْنَافِ أَسْبَابِهَا بِمَا فِيهِ الِاحْتِيَاطُ لِلرَّعِيَةِ 4399 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ،

--> = " الترغيب والترهيب " 3 / 246 : رواه الطبراني بإسناد حسن ، وهو غريب بهذا اللفظ . قلت : وفي إسنادهما سعد أبو غيلان الشيباني وزريق بن السخت ، قال الهيثمي في " المجمع " 5 / 197 و 6 / 263 : لم أعرفهما قلت : ذكرهما ابن حبان في " الثقات " 8 / 259 و 283 ، وقال عن الثاني : مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات . 1 سقط من الأصل " والتقاسيم " 1 / لوحة 567 ، واستدرك من مسند أبي يعلى . 2 إسناده ضعيف ، جرير بن يزيد : هو ابن جرير بن عبد الله البجلي ، ضعيف الحديث ، وعيسى بن يزيد : قال الحافظ : مقبول ، ولم يوثقه غير المؤلف . وهو في " مسند أبي يعلى " ورقة 282 / 2 . وأخرجه ابن ماجة 2538 في الحدود : باب إقامة الحدود ، عن عمرو بن رافع ، عن عبد الله بن المبارك ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 2 / 402 ، والنسائي 8 / 75 - 76 في قطع السارق : باب الترغيب في إقامة الحد ، وابن الجارود 801 من طرق عن ابن المبارك ، به . إلا أن عندهم ثلاثين صباحاً بدل أربعين . وأخرجه أحمد 2 / 362 عن زكريا بن عدي ، عن ابن المبارك ، به . وعنده ثلاثين أو أربعين صباحاً على الشك